Con respecto al Complejo de Edipo en Freud, existieron 3 momentos o formulaciones que intentaron explicitar su teoria (en sus obras más conocidas), pero éstas son incompletas, por ejemplo, es el caso de sus historiales clínicos y algo similar en el conocimiento del inconsciente.
Ahora bien, podemos apreciar los tres momentos donde se pueden encontrar las 3 respectivas conceptualizaciones en el Edipo:
1. El deseo amoroso al progenitor del sexo opuesto y el deseo hostil frente al progenitor del mismo sexo, que culmina en el de muerte. El término complejo había sido utilizado por el grupo suizo de Bleuer y Jung, Freud intercambia este término y lo retoma como con un conjunto de ideas cargadas afectivamente (líbido). Jung trabajaba con palabras-estímulo y su planteamiento estaba basaado en un funcionamiento psíquico de asociación de ideas: determinismo; su postulado consiste en que una idea preexistente se asocia con un estímulo y éste produce un efecto. Por ello Freud no desmiente que en el sujeto hay algo que existe y algo externo como evocador. De esta manera el complejo de Edipo: son un conjunto de ideas y sentimientos al cual llama complejo, que existen en el chico para orientar su relación con sus padres.
La sexualidad se constituye en la estructura edípica: la atracción tambien actúa sobre los mismo padres, madre-niño y padre-niña, los niños se dan cuenta de tales preferencias; en el Complejo de Edipo, podemos hablar de que el complejo tiene Edipo, es decir, ver en ese sujeto que es Edipo y es acá donde hay que hacer una digferencia entre: el Complejo de Edipo como alguien que vive subjetivamente alguien y el Edipo como una estructura en la cual se da el Complejo de Edipo.
Freud veía al Edipo como estructurante, en el sentido que contribuye a la constitución del inconsciente, no lo funda, pero si participa por que allí hay una represión y no cómo estructura edípica en donde hay un conjunto de elementos que se constituyen entre sí.
2. El segundo momento en Freud complejiza el Edipo completo: ambivalencia ante los padres y "la salida de las identificaciones", es decir, su propia posición sexual ( que es algo que se debe asumir). Como consecuencia de esta salida del Edipo se forma el super yó y por lo tanto no solo contribuye solo a la constitución del inconsciente sino tambien de la personalidad. Es el contacto con sus padres, movido por su sexualidad que se determina.
3. El tercer momento es que el Edipo no es igual para la mujer que para el hombre, es decir, no es equivalente para ambos. Además conviete la castración en el centro del Edipo y es allí el verdadero mérito de Lacan, quien amplia el concepto de Edipo.
Sin embargo hay temas que todavía hay que esclarecer, pero por el momento notemos que el psicoanálisis le da una gran importancia al lenguaje como origen, la génesis y el Edipo como aquel momento que juega un papel central en los mecanismos de defensa (los condiciona), por tanto, podemos definirlo también como inconsciente, ya que éste se caracteriza por sus deseos incestuosos y hostiles que constituyen el núcleo de lo reprimido.
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